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文化中国行|海南这些文化遗产变身“Z世代”心头好

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文化中国行|海南这些文化遗产变身“Z世代”心头好

文化中国行|海南这些文化遗产变身“Z世代”心头好

在时光的(de)长河中,海南的文化遗产从未停止生长。 6月14日是(shì)我国的文化和自然遗产日,据介绍,2025年活动主题为“融入(róngrù)现代生活——非遗正青春”。 近些年,海南非遗以创新姿态融入当代生活,越来越多非遗成为可触摸、可穿戴、可收藏的(de)文化符号,它们正用各自的方式诠释(quánshì)着“焕新”的命题,一起来看,传统如何(rúhé)在与(yǔ)现代的对话中,获得新的生命力。 文旅融合已成为海南非遗创新发展的主要路径之一。通过将非遗项目植入旅游(lǚyóu)景区、特色街区和乡村旅游,让游客在休闲娱乐中自然而然地(dì)接触、了解并爱上非遗。这种模式不仅(bùjǐn)丰富了旅游体验,也为非遗传承注入了经济(jīngjì)活力。 槟榔(bīngláng)谷黎苗文化旅游区 该景区依托黎族传统纺(fǎng)染织绣技艺、黎族船型屋营造技艺等10多项国家级非遗(yí)项目,建成了9个非遗主题展馆(zhǎnguǎn),并打造了《槟榔·古韵》大型实景演出。 景区内设有黎锦展示。景区供图(gōngtú) 演出(yǎnchū)将钻木取火、种山栏、打柴舞等(děng)黎族传统生产生活场景艺术化呈现,船形屋舞台、图腾柱等元素营造出浓郁的黎乡氛围,使非遗项目与演艺(yǎnyì)节目实现互通互融。 三亚(sānyà)南山国际非遗中心 前身是2010年上海世博会尼泊尔国家馆,于(yú)2015年迁建到南山文化旅游区(lǚyóuqū),2020年转型设立为非遗中心。 三年来,该中心举办了海南非遗展、“迷人的尼泊尔手工艺”特展、俄罗斯传统(chuántǒng)文化展、唐卡艺术展等(děng)众多国内外非遗展览,并连续承办3届三亚南山非遗节(yíjié),累计吸引游客200多万人次。 中国少数民族(shǎoshùmínzú)传统民居的“活化石”,保存有87间黎族船型(chuánxíng)屋,其营造技艺于2008年被列入国家级非遗名录(mínglù)。近年来,白查村通过“非遗+旅游”“非遗+研学”模式焕发新生。 东方(dōngfāng)市江边乡白查村的特色村道。记者 曹志 摄 作为“中国(zhōngguó)第一黎乡”,王下乡将修复后的船型屋改造为极具黎族风情的主题(zhǔtí)民宿,全屋采用实木家具,最大程度保留原始风貌。 黎奢·时光里民宿(mínsù)。受访者供图 作为海南(hǎinán)历史文化街区,已成为展示本土非(fēi)遗的重要平台。每逢节假日,琼剧、海南公仔戏、冼夫人信俗等非遗项目都会在(zài)这里轮番上演,成为市民游客感受海南文化的“必打卡项目”。 2024年(nián)4月,海口骑楼老街上演(shàngyǎn)服饰光影秀。海南日报全媒体记者 李天平 摄 2024年“五一”期间,"向海(xiànghǎi)而歌·奇幻巡游季"旅游体验活动在骑楼老街举行,关公信俗(xìnsú)、海口盅盘舞、海南八音、公仔戏等非遗技艺(jìyì)与观众互动,传统民俗与潮流艺术混(hùn)搭,打破了文化“次元壁”。 通过引入现代(xiàndài)设计理念和(hé)年轻设计师力量,海南的非遗正焕发出前所未有的时尚活力,从博物馆的展品转变为可穿戴、可使用、可收藏的生活艺术品(yìshùpǐn)。 黎锦时尚化(shíshànghuà)转型与设计师平台建设 2021年12月(yuè),海南省旅游和文化广电体育厅正式设立“黎锦设计师及设计服务平台(fúwùpíngtái)”项目,委托(wěituō)海南师范大学美术学院运营,将设计环节系统性地融入黎锦产业链。该平台以“全国黎锦设计师”小程序为载体,免费向(xiàng)全省黎锦生产企业、传承人和工坊提供设计服务。 来自海南省黎锦设计师及(jí)设计服务平台的作品 记者 李昊 摄 近年来,黎锦频频成为海南各大活动的“头角儿”,消博会、文博会、米兰时装周、巴黎时装周……对于这项(zhèxiàng)国家级(guójiājí)非物质文化遗产来说,这样夺目的时光或许早已稀松平常(píngcháng)。 巴黎时装周维罗妮克(nīkè)·勒鲁瓦2025-2026秋冬黎锦大师合作系列。记者 余育桑 摄(shè) 在黎锦创新领域,“90后”陈孟丽的(de)故事尤为引人注目。作为五指山市的国家级非遗项目黎族服饰市级(shìjí)代表性(dàibiǎoxìng)传承人,她在2014年回乡创业,创建了自己的黎锦品牌,让黎锦从博物馆走向日常生活,设计开发了一系列兼具传统韵味和现代审美的黎锦产品(chǎnpǐn)。 2023年,陈孟丽带领(dàilǐng)企业年销售额(niánxiāoshòué)达到200多万元,服装原材料多来源于农村织锦妇女,为超过50户农户家庭提供(tígōng)订单创造收入,帮助2户贫困户脱贫。 黎族小伙张俊扬也在打破传统界限。他(tā)在五指山黎族织锦传习所学习黎族传统纺染织绣技艺已有多年(duōnián),这在过去“传女不传男”的黎锦(líjǐn)传承体系中颇为罕见。 他的选择反映(fǎnyìng)了当代年轻人对非遗价值的新认知:“掌握黎族传统纺染织绣技艺,不仅能对外(duìwài)展示我们的民族文化,还能凭(píng)手艺获得收入。” 椰雕技艺(jìyì)的现代化表达 海南椰雕作为省级非物质文化遗产,同样经历着创新蜕变。椰壳蓝牙(lányá)音箱将传统工艺与现代科技(xiàndàikējì)完美结合。 各类椰壳(yēké)包包、冰箱贴、钥匙扣、胸针、车载香薰等系列产品,成功将传统技艺(jìyì)转化为现代生活用品。 第八届中国成都国际非物质(wùzhì)文化遗产节上海南馆的非遗项目。记者(jìzhě) 曹志 摄 直播电商助力非遗产品销售(chǎnpǐnxiāoshòu) 近年来,借助营销(yíngxiāo)和电商的力量,黎族牛皮凳走俏市场(shìchǎng)。水富村如今一年可制作1000多张牛皮凳,总价值约20万元。 采用黎族传统手工艺制作的牛皮凳。(资料(zīliào)图) 从最初的养在“深闺”人未知,到在激烈竞争的商圈站稳脚跟,再到朝着产业化、品牌化的路子(lùzi)迈进……牛皮凳书写了属于自己的进化记,也(yě)让人看到(kàndào)了非遗探索之路的更多可能。 在抖音等网络平台,许多海南非遗传(yíchuán)承人积极(jījí)发布黎锦、琼剧、公仔戏、椰雕、土糖制作技艺(jìyì)等方面的视频,与来自全国各地的粉丝互动交流。这种新媒体传播方式打破(dǎpò)了地域限制,让小众非遗获得大众关注。 数字化展示与虚拟体验(tǐyàn) 海南疍家博物馆(bówùguǎn)作为国内首个以疍家文化为主题的博物馆,采用了“展演(zhǎnyǎn)融合、展游合一”的展陈策略,将博物馆教育与现代空间艺术、新型展演技术跨界(kuàjiè)融合。 人们在海南疍家博物馆参观。记者 沙晓峰(shāxiǎofēng) 摄 馆内设有(shèyǒu)5D影院和(hé)多功能报告厅,通过高科技手段生动呈现疍家人的海上生活和文化记忆。 从千年传承到当代创新(chuàngxīn), 我们正用属于这个时代的方式,让文化遗产焕发新生(xīnshēng)。 当(dāng)传统与潮流相遇,当技艺与科技相融, 我们看到了非遗的华丽(huálì)转。 那些(nàxiē)穿越时光而来的文化瑰宝, 正在书写属于它们(tāmen)的崭新篇章。
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